在惠州中山公园入口牌坊前、中山北路西侧的一个角落里，可见一座两层楼亭，建筑风格中西结合，造型典雅，整体基本保持完好。它的名字叫鼎臣亭，以纪念北宋著名文学家、书法家徐铉。

徐铉（916-991），字鼎臣，生于广陵（今江苏扬州），文学家、书法家，活跃于五代宋初，初仕南唐，官至吏部尚书。开宝七年（974），宋灭南唐，徐铉随后主李煜入觐宋太祖，被命为率更令，累官至散骑常侍。淳化二年（991），因事贬为静难行军司马，不久卒于贬所，其生平事迹见载《宋史》，有《徐骑省集》。徐铉与胞弟徐锴均有文名，精文字学，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，被江东地区誉为“韩徐”。

藏于民间的《宋徐鼎臣先生墓碑亭记》石碑。 严艺超 摄

(资料图片仅供参考)

徐铉曾受命校订《说文解字》

作为书法家，徐铉的书法造诣极高，尤其擅长李斯的小篆，隶书作品也非常出色，小篆作品《篆书千字文残卷》、隶书作品《私诚帖》、行书作品《行书诗稿》、草书作品《草书诗稿》等书法作品今天被多个博物馆收藏。其文章则继承了晚唐骈俪文风，在形式和内容上展现出独特的个性。徐铉还曾受命与句中正等人共同校订《说文解字》，被称为“大徐本”。此外，他还参与编纂《文苑英华》《太平广记》等重要著作。

对《太平广记》一书，鲁迅在其著作《中国小说史略》有专门的讲述。鲁迅说，“《太平广记》以李昉监修，同修者十二人，中有徐铉，有吴淑，皆尝为小说，今俱传。铭字鼎臣，扬州广陵人，南唐翰林学士，从李煜入宋，官至直学士院给事中散骑常侍，淳化二年坐累谪静难行军司马，中寒卒于贬所，年七十六（916—991)，事详《宋史·文苑传》。铉在唐时已作志怪，历二十年成《稽神录》六卷，仅一百五十事，比修《广记》，常希收采而不敢自专，使宋白问李昉，昉曰：‘讵有徐率更言无稽者!’遂得见收。”值得注意的是，鲁迅还介绍了吴淑为“徐铉女婿也”，可见其对徐铉推崇备至。

徐铉卒后，其子徐肇基迁广东，居南雄珠玑巷。宋仁宗明道二年（1033），徐铉孙徐德明（1012-1090）任广南东路防御使，“子孙繁衍，皆家于粤”，“散处广、惠间”。徐德明于任职期间，将徐铉及配妣赵夫人墓由江西南昌西山鸾岗迁至惠州、葬于梌山。此后，徐氏子孙每年都前来梌山扫墓。明洪武四年（1371），惠州建造府署，墓地被圈入后园，徐氏子孙不得擅入，只能在琴台前遥祭。清康熙二十八年（1689），知府王煐查悉此事，准予徐氏子孙春秋入衙祭祀。清末惠州府署被焚废，府衙遗址及周边区域辟为公园。

鼎臣亭。周楠 摄

后人为纪念其祖徐铉而建碑亭

1922年初，徐铉后人徐夔等具呈惠阳县署，请为访寻保护。惠阳良井人、岭南大学教授杨寿昌时任惠阳县长，对此事甚为重视，吩咐公园建设人员在动工时加以访寻保护，用存乡邦文献。徐铉后人寻根心切，请求如果发现先祖墓穴，拟即于墓穴上建一碑以为纪念，其数由该族人捐出，不独保存先泽、孝德可见，亦可为公园留一佳话。11年后，博罗人徐兆松等履行前议，呈请县署出示保护并令饬管理惠州公园委员知照，称“府署既辟为公园，若不及时修墓，深恐古迹湮没，拟于梌山建立墓碑亭以为纪念。”徐氏后人先后两次上书惠阳县政府，终得允许。时任惠阳县长张远峰批示：“查该绅等祧祖徐铉鼎臣於五代乱极时，独与弟锴提倡文学，学者翕然宗仰，遂开北宋文学先河；而于《说文解字》尤为有功，据呈各情应予照准云云。”

碑亭于1934年动工，约六月而建成，以徐铉字“鼎臣”名亭。碑亭翼然，照映于公园。博罗人徐兆松作《鼎臣亭记》，勒石立碑于亭中，以志不忘。

受徐兆松邀请，杨寿昌撰《宋徐鼎臣先生墓碑亭记》详述其始末，并评论道，“余惟鼎臣先生，当唐宋时周旋于旧主新朝之间。读《宋史·文苑传》及先生所为《李后主墓志铭》，其苦心贞操，令千载下尚为之感泣。今《徐骑省集》及《大徐说文本》赫然传世，为学子所诵习。先生之学问文章，足以不朽。而其迁葬惠州事，年湮代远，吾惠人既鲜闻知，《宋史》也缺。然宋载独徐氏子孙尚留此一段史乘，使吾惠人读先生之书，尚论先生之为人者，其迹愈益亲，其精神愈益契合而无间。然则斯亭也，贤哲之英，山川之灵，实式凭之，岂独徐氏家族之光？抑亦谈乡邦文献者所为郑重珍惜也。”

惠州文人张友仁在编纂民国版《惠州西湖志》时，也郑重其事地记载称，“鼎臣亭在梌山上，民国二十三年（1934），族人徐景棠、徐兆松等，以族谱载宋初其祖徐铉夫妇骸骨由江西移葬于此，特为建亭。”

鼎臣亭，不仅纪念着中国文化史上的一位名人，也为惠州梌山留下一段佳话。这是文脉的传承，映照着惠州崇文厚德、兼容并蓄的城市底色。 （侯县军）